关于之前的『克尔凯郭尔存在主义』
因为这本之前看的是英翻，后来粗翻了一下原文本，发现还是有些地方不一样的。原文本可以看出更多原作者在表达上的意图
自扫自翻……因为要与原文对比，没有翻在原图上
【P1】
索隆「是浅天蓝色的衬衫。但现在因为落日（的关系），（衬衫正）散发着金色的光。（他的）头发也……」
老妇人「（他的）头发【原本】是什么颜色的？」
（↑ 因为索隆说「头发也……（散发着金色的光）」，老妇人以为山治的头发是因为夕阳照射才是金色的。于是她才问索隆：山治的头发【原本】是什么颜色）
索隆「……不，（他的）头发……」
（……中索隆的潜台词：他的头发【原本】就是金色的）
↑ 对下一句台词而言十分关键
索隆「……那家伙」
索隆「本身就是金色的」
↑ 此处“金色”这个形容词已经不止被用来形容“衬衫”，“头发”，而是落到了山治本人身上：「那家伙，本身就是金色的」
英翻的「It was golden to begin with」其实也很美，但失去了原文「もともと（原本）」，也就是「originally」这一层含义，变成只是单纯在描述头发。同时也没有翻出指代山治本人的「那家伙」这层意思
而此处为之前说的索隆的认识从「理性阶段」向「神性阶段」的「信仰飞跃」打下基础：在他眼中对面人都散发出金色圣光了，你让他能怎么办（x
【P2】
山治「（开始）喜欢（这些）照片了吗？」
索隆「……（是我）还很弱的证明了」
山治「……你不是一个像你自己以为的那样残忍的人哦」
索隆「（所以）这是…软弱啊…」
↑ 「弱さ」，字面意义就是「弱」，可意译为「软弱」等
山治「……是吗？」
【P3】
山治「那是……坚强才对吧？」（或译「那不是……坚强吗？」
↑ 这里的「强さ」（坚强），和索隆在P2中认为的「弱さ」（软弱）是一对反义词
「强さ」字面意义就是「强」，可意译为「坚强」，引申义可为「力量」等
索隆回忆老妇人说过的话「因为这样，孤身一人时，我才能毫不迷茫地，【坚强】地活下来」
↑ 「强くいきて来れた」中的「强く」，对应上面山治所说的「强さ」。也就是说山治认为的「这不是软弱，而是坚强」，让索隆想起了之前老妇人说过的「自己就是靠这样，坚强地活了下来」
这一段也可引申解释成两人在思想的不同阶段，对「弱」和「强」的不同定义。理性阶段的索隆认为的那些证明自己「弱」的东西，感性/神性阶段的山治却认为那是「强」的体现
【P4】
山治「干嘛」
索隆「啊…」
索隆「可以…牵你的手吗？」
山治（谜之微笑）「可以哦」（握紧）
↑ 此处动词「握紧」。原文山治的回答并非英翻里的「Sure」，而是「いいぜ」（可以哦）。
这句「いいぜ」里的【いい】（可以），对应上一句索隆说的「手、つないでも【いい】か」（「可以牵你的手吗」里的【可以】）。两个「いい」（可以）是作为一问一答来承接的。也就是说，如果上一句翻成「【可以】牵你的手吗？」下一句应该对应地翻成「【可以】哦」，而不是「Sure（当然）」，因为问句和答句所用的词是一样的。
这里山治所答的【可以】是对索隆的问句【可以吗？】的回应和承接，没有英翻【当然】里那种语气加强、掺入主动感的变化（神一般都比较冷静
（类比句式：「行吗？—行。」与「行吗？—当然。」的感觉不太一样）
……やまと真好呀（强行总结
最后附一张やまと为这本画的厨w
（……为自己的强迫症感到了一丝羞愧）
